samedi 7 février 2026

Pourquoi cette indignation sélective ?...

… Après le massacre inoui des manifestants en Iran… pourquoi ce silence ?
Et quid de l'Afghanistan (le nouveau code pénal des talibans a légalisé l'esclavage et instauré en Afghanistan l’inégalité des citoyens selon le sexe, la classe sociale et la religion, révèle Shaharzad Akbar, directrice de l’ONG afghane Rawadari.org) ?

Pourquoi ce lourd silence des indignés sélectifs sur ce qui se passe partout dans le monde sous l'islam politique, i.e. partout où l'islam parvient au pouvoir ?




"Tout silence aujourd'hui, à n'importe quel endroit du monde, devra un jour répondre face à l'histoire." (Jafar Panahi, réalisateur iranien — source)



1 commentaire:

  1. Jean-Paul Sanfourche5 mars 2026 à 19:04

    Extrait de l’interview dans K. La Revue du 25 février 2026 de la cinéaste iranienne Mahnaz Mohammadi au sujet de la longue résistance des Iraniens et des massacres de manifestants de janvier :
    « Je ne suis pas politicienne, je suis cinéaste. Je parle de ce qu’on fait subir aux gens. L’oppression aliène l’être humain de lui-même et de la normalité. Quatre-vingt-dix millions de personnes sont les otages d’un petit groupe d’occupants, sont des prisonniers. Et le monde se tait. Même une organisation comme Médecins sans frontières s’est tue. Pourquoi ? Quelle est la différence entre l’injustice qu’on nous fait subir et Gaza ? Une vie humaine ne signifie-t-elle plus rien quand elle n’entre pas dans les grilles idéologiques ? Je crois que nous vivons une époque où beaucoup de choses sont soumises à la manipulation et où beaucoup de choses doivent fondamentalement changer – y compris les organisations de défense des droits humains. »
    Voilà! Une injustice devient invisible lorsqu’elle ne sert aucun récit idéologique déjà constitué. La souffrance n’est plus perçue d’abord comme une réalité humaine immédiate, mais comme un élément d’un récit politique. Certaines tragédies deviennent des emblèmes universels ; d’autres restent des drames locaux.

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